河洛大鼓的鼓点

钢板是河洛大鼓的领航，而书鼓则是河洛大鼓主要特征的体现，试想如果把书鼓拿掉，还能称起是“大鼓书”吗？所以要想学习河洛大鼓艺术，首先我们得了解河洛大鼓的书鼓，掌握书鼓的基本伴奏方法。

书鼓是说书专用的鼓，多用牛皮做面，也有用羊皮或猪皮的。但大家都习惯上称为“牛皮鼓、牛皮战鼓”。书鼓最小的是六寸鼓，也有七寸鼓和八寸鼓，最大的有九寸鼓。传统的说书场内设有书桌，鼓放在鼓架上，鼓架则放在书桌上。鼓架三条腿儿，可折叠，小巧轻便，多用木制做，也有用粗铁丝儿弯制而成。近些年河洛大鼓艺术走进了各种场合的文艺晚会，打破了传统的常规，为适应舞台演出，鼓架也相应地加高了，直接放在舞台上，取消了书桌。

  
           木制鼓架                    铁制鼓架                  落地式鼓架

鼓点在河洛大鼓中的作用很大，早期的河洛大鼓是“单打鼓”，没有乐器伴奏，鼓点儿不但起到增强书场氛，提高听众的注意力的作用，还要用于烘托演员唱腔，使唱腔不过分单调，在演员拖腔落板后用鼓点伴奏，起到替代弦乐的作用，使演员作短暂休息。以后的河洛大鼓加上了三弦伴奏，鼓点就失去上述的后一种作用了。

鼓点的另一种作用是在开书前招徕听众。相当于戏曲上的开场锣鼓。

有的说啦，说书鼓俺见过，这玩艺儿最好敲啦，不用学就会，甚至三岁玩童都能敲响。不错，敲响书鼓要比敲响钢板容易得多，几乎不用学就会，但要想敲出鼓点，敲出花样来，还真得下一番功夫，有的艺人说了一辈子书，敲了一辈子鼓，却没有把鼓点儿敲好！

鼓点儿有两种，一种是鼓点儿和板一齐下，称为“顶板儿”，鼓点儿击在每一小节的强柏上；另一种是板起鼓落，即鼓点儿恰巧击在每一小节的弱柏上，称之为“空板儿”，也称“掏花儿”。“顶板儿”和“空板儿”的鼓点相互之间配合协调，才能击出紧凑完美的鼓点来。

鼓点儿的技巧主要是“掏花儿”，“花儿”就掏不好。鼓点就击不好。

请看下面的鼓点：（上一行的“○”表示钢板，下一行的“咚”表示击鼓声）

上面的鼓点儿完全使用的是“顶板儿”，是最简单的击法。文化大革命时的宣传队上的路鼓常用这种打法，好多人都比较熟悉，不用怎么学就会打。这种击法虽然好学，但鼓声太直，没有一点儿技巧，击出来当然就不中听。如果你只会打这种鼓点儿，只能说明你能敲响鼓了，并不代表你会河洛大鼓的鼓点儿了。

下面的一例是“顶板儿”和“空板儿”相结合的鼓点儿（下一行的“乙”代表“空拍儿”，“○”代表休止符，其余同上）。

鼓点的应用分以下几种场合：

1、用于每场书的开书前，通常用钢板领奏，鼓点儿加花儿。主要用于招集听众，称之为“叫场”或“叫人”。其特点是不加弦乐，鼓点密而稠，节奏紧而快。听起来紧张、热烈，气势宏伟。这种多用于农村演出，在舞台上多不用。

2、在第一种的基础上加入了弦乐，弦乐多采用“大鼓头”（类似于民间音乐“十八板”的旋律）、“小鼓头”等，称之为“闹场”。常用于“叫场”结束以后，开始演唱之前。音乐节奏较快，势如急风骤雨。鼓点较“叫场”的要稍稀一些，要配合音乐旋律来加入鼓点。“闹场”不仅体现了拉弦的高超技艺，也是钢板和鼓点最好水平的体现。

3、用于弦乐演奏音乐过门的鼓点，特点是鼓点较稀，如果过稠的话，就会压弦乐的音，亮不出来弦子点儿，至于唱腔中间的“簧”（也称“小过门儿”）鼓点仅偶而点缀一下，不能加入过多的鼓点，喧宾夺主。唱腔时一般不加鼓点。